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      幕墻搭建“神廟”|清華院發(fā)布湖北神農(nóng)架中藥材文博館設(shè)計(jì)稿

      來源:中國幕墻網(wǎng)收集整理  作者:編輯  日期:2021-9-3
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          2021年8月25日,清華建筑設(shè)計(jì)院發(fā)布了神農(nóng)架野生道地中藥材文化博物館,設(shè)計(jì)充分尊重神農(nóng)架林區(qū)獨(dú)特的原始環(huán)境和質(zhì)樸文化,表達(dá)人類作為萬物生靈的顯奇,天地人一脈相承,天人合一的宇宙觀。

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        神農(nóng)架,野人!神農(nóng)架到底有沒有野人?

        神農(nóng)架林區(qū)是中國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)劃,由湖北省直轄,華夏始祖炎帝神農(nóng)氏在此架木為梯,采嘗百草,救民疾夭而得名。

        林區(qū)內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105米,3000米以上山峰有6座,被譽(yù)為“華中屋脊”,是中國首個(gè)獲得聯(lián)合國教科文組織人與生物圈自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園、世界遺產(chǎn)三大保護(hù)制度共同錄入的“三冠王”名錄遺產(chǎn)地。

        2021年8月25日,清華建筑設(shè)計(jì)院發(fā)布了神農(nóng)架野生道地中藥材文化博物館,設(shè)計(jì)充分尊重神農(nóng)架林區(qū)獨(dú)特的原始環(huán)境和質(zhì)樸文化,表達(dá)人類作為萬物生靈的顯奇,天地人一脈相承,天人合一的宇宙觀。

        該項(xiàng)目位于湖北省神農(nóng)架市松柏鎮(zhèn)麻灣村,總用地面積3.8萬平米,規(guī)劃總建筑面積5.5千平米,其中博物館的建筑面積為2020平米,屬于小而美的精品幕墻項(xiàng)目。

      ▲博物館鳥瞰圖

        建筑坐落于神農(nóng)架這片神秘的原始森林中,場地南北兩個(gè)弧線形體量的地勢有2米高差,利用地形,在南側(cè)地勢較低處設(shè)兩層空間,三角形截面最高處13米左右,首層為博物館廳和中醫(yī)藥材主題展示體驗(yàn)區(qū),二層為開場茶歇區(qū)及VIP休息室。北側(cè)弧線形體量僅一層,主要為中國健康好鄉(xiāng)村主題展示體驗(yàn)區(qū)。兩個(gè)體量圍合中間的源心中庭(詞條“中庭”由行業(yè)大百科提供),屋頂開圓形天窗,連接傾斜玻璃幕墻,營造向心感。

        立面超白玻璃幕墻既將室外景觀融入室內(nèi),也將室內(nèi)同心共鑄這一主題空間滲透至室外環(huán)境。

        傳說神農(nóng)牛頭人身,教人制作農(nóng)具,播種五谷,親嘗百草,發(fā)明醫(yī)藥,內(nèi)容涵蓋了炎帝神農(nóng)從生到死的人生歷程。“神農(nóng)架”這一地名即來源于神農(nóng)在此搭架采藥的傳說。

        《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書,是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。得天獨(dú)厚的環(huán)境令神農(nóng)架中草藥資源呈現(xiàn)道地性、珍稀性、獨(dú)特性。

        因此本項(xiàng)目選址于這片中藥文化與農(nóng)耕文明相結(jié)合的沃土圣地,為系列項(xiàng)目繼續(xù)點(diǎn)亮一處新坐標(biāo)。

      ▲博物館效果圖

        博物館單體的設(shè)計(jì),與其他中藥材博物館設(shè)計(jì)理念一致的方面在于,嘗試與場地的山、林、田、谷、石產(chǎn)生關(guān)系,與風(fēng)、光、雨產(chǎn)生互動,與藥田產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)立足于與大地環(huán)境的對話,與其精神屬性的對話。

        建筑單體精神空間設(shè)計(jì),尋求中國健康好鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵和核心的延伸,即將“同心本草”、“ 同源匠心”和“ 同筑中國心”,以坐標(biāo)原點(diǎn)的形式,建立十字式中心,形成源心采光庭院。后續(xù)也將以坐標(biāo)名號定位多個(gè)項(xiàng)目,共同點(diǎn)亮中國健康好鄉(xiāng)村。

      ▲博物館概念示意圖一

        建筑布局受到當(dāng)?shù)厣褶r(nóng)“神”的文字符號啟發(fā),字形左右一大一小、一曲一直、一陰一陽,充滿原始的力量感與神圣感。

        建筑形態(tài)抽象化采用不等大的兩個(gè)弧線形體量,中間加入中國健康好鄉(xiāng)村系列項(xiàng)目的同心元素,營造以“心”相連的文化主題。

      ▲博物館概 念示意圖二

        傳說中的神農(nóng)炎帝曾經(jīng)架木為屋,以避兇險(xiǎn),形成神農(nóng)架原始的尖角形居住形態(tài)——“云舍”。建筑弧線形體量的端部,采用質(zhì)樸簡潔的三角形,呼應(yīng)原始時(shí)期的茅草屋形象。從神農(nóng)架林區(qū)既有神形出發(fā),詮釋了具有地域性的原生感、神圣感。

      ▲源心中庭效果圖

        建筑室內(nèi)空間連貫流動,視線開敞聯(lián)通。室外設(shè)有綠化臺階和多處室外平臺,既可遠(yuǎn)眺神農(nóng)群山,也可俯瞰麻灣溪水,建筑成為可觀、可游、可展、可觸的場所設(shè)施。

      ▲博物館室內(nèi)效果圖

        結(jié)構(gòu)方面,建筑采用木排架主體結(jié)構(gòu),結(jié)合鋼梁和鋼節(jié)點(diǎn),室內(nèi)形成具有結(jié)構(gòu)形式美的韻律空間,結(jié)合照明和細(xì)部設(shè)計(jì),充滿表現(xiàn)力。

        構(gòu)造方面,傾斜墻身以木排架為支撐主體,檁條間填充硬質(zhì)巖棉滿足保溫隔熱需求。在室內(nèi)一側(cè)防火石膏板封面,外掛水泥掛板。室外一側(cè)采用OSB結(jié)構(gòu)板,外加防水和掛瓦條,面層為當(dāng)?shù)?a target='_blank' style='font-size:1em; border-bottom:1px dotted blue;'>木材加工制作的木瓦片。

        材料選擇在地材質(zhì),當(dāng)?shù)孛c木瓦組合的外立面,充分融入林木茂密的自然環(huán)境中,既具有文化標(biāo)志性,又充滿鄉(xiāng)土氣和親和力,體現(xiàn)了對地域文化和自然環(huán)境的雙重敬意。

      ▲博物館西側(cè)人視圖

        本項(xiàng)目選址于這片中藥文化與農(nóng)耕文明相結(jié)合的沃土圣地,為系列項(xiàng)目繼續(xù)點(diǎn)亮一處新坐標(biāo)。區(qū)域布局以博物館為核心標(biāo)志點(diǎn),在最小的干預(yù)的情況下,進(jìn)行景觀、藥田打造,釋放鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì),形成原始森林中的獨(dú)特環(huán)境。同時(shí)加強(qiáng)開放空間的營造,形成有效交流空間。場地的道路體系與景觀結(jié)合,以多層臺地設(shè)計(jì)為方向,既可合理使用高差營造原真原味的質(zhì)樸環(huán)境,又可確保土方基本平衡,為區(qū)域聯(lián)合開發(fā)做物理基礎(chǔ)。

      ▲油坊坪總體鳥瞰圖

        架木為屋,以避兇險(xiǎn);架木為梯,以助攀緣;架木為壇,跨鶴飛天。神農(nóng)架野生道地中藥材文化博物館的設(shè)計(jì),充分尊重神農(nóng)架林區(qū)獨(dú)特的原始環(huán)境和質(zhì)樸文化,表達(dá)人類作為萬物生靈的顯奇,天地人一脈相承,天人合一的宇宙觀。目前項(xiàng)目剛剛完成設(shè)計(jì)階段的工作,即將開始正式投建,中國幕墻網(wǎng)www.yihaowen.com將與廣大門窗幕墻行業(yè)讀者共同期待,現(xiàn)代化幕墻的工藝,是如何與這座“神廟”風(fēng)格的建筑身上,再現(xiàn)光彩,精美無限……

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